苗族服饰：女人一生仅穿两次的盛装
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阳春三月，春风送暖。昌宁县耈街彝族苗族乡利东山的野生杜鹃花迎春绽放。在这个时节，当地的苗族妇女们会换上盛装，登高踏春，走亲访友。绚丽多彩的苗族盛装成为春天里的一道靓丽风景。
昌宁县耈街苗族彝族乡位于县城东北部，距离县城73公里，地处保山、大理、临沧三州市五县结合部，民族文化区位优势得天独厚。中国苗族最古老的民族服饰“五色衣”在这里得以完整保留，还孕育出一套被称为“十八一朵花”的苗族妇女盛装。2006年5月20日，昌宁县苗族服饰(习俗)被国务院颁布为首批国家级非物质文化遗产项目，为当时被颁布的518个项目之一，云南省34个项目之一，保山市唯一一个项目。
家住耈街彝族苗族乡打平村大龙滩村民小组的陶美元，是国家级非物质文化遗产项目之国家级传承人。她制作的苗族服饰作品曾被选送国家文化部，服饰作品曾被云南省博物馆收藏，是当地有名的苗族服饰刺绣者。
陶美元介绍道，耉街苗族妇女的服装分为盛装、二等盛装和便装三类。其中，苗族服饰的盛装由十八件套组成，被形象地称作“十八一朵花”。十八件套包括：包头、包带、包巾、大面肩衣裳、大领褂、小领褂、披肩、飘带(三对)、三角小围腰(三块)、腰带、大四方围腰、小四方围腰、百褶裙、绑腿。
这套服饰的每个部分都蕴含着不同的意义。“比如，我们的百褶裙，每一褶都代表着先人从黄河迁徙而来时翻过的山、淌过的水和走过的路。还有苗族绑腿，每绑一圈就是一次团结的力量，代表着一种精神的传承。”陶美元说。
此外，耈街苗族服饰的刺绣工艺华丽考究、巧夺天工，是集历史、神话、宗教、美学、哲学、几何学及纺织、刺绣、音乐、美术等于一身的民族服饰，被称为“活的史记”。在刺绣纹饰归类上，大致可分为四大类：几何纹、动物纹、植物纹、劳动生产工具纹。图案或写意或写实地记录了先人的生活和见闻。陶美元介绍道：比如几个弓的样式包围着老虎足迹的图案，它是过去苗族狩猎的痕迹。以前我们的先人没有文字，就会把在路上看到的花花草草、动物等等给绣下来，以此将故事流传给后人。
在耈街乡，大部分苗家妇女都会缝制苗族服饰。奶奶教会母亲，母亲传给女儿，一代一代地传承着。女孩开始懂事就要跟着母亲学习种麻、纺线、织布和刺绣，着手为自己准备一套新婚盛装。
陶美元说：“绣一套盛装大概需要三至五年的时间，这套服饰不仅出嫁时作为婚礼服，而且等老来去世，要用它做寿衣。我们只有穿上这套寿衣，灵魂才能回到黄河岸边，和祖先团聚。”有一首苗族古歌这样唱：魂归去兮，密密缝、细细缝，不缝路就黑了，灵魂就回不去了，魂归去兮……
耈街彝族苗族乡书记王国相介绍，目前昌宁苗族服饰现有国家级传承人5人，市级传承人7人，县级传承人302人。耈街乡也建立了5个苗族服饰传承点，每个传承点重点培训3至5名传承人，每年培训十几个到几十个学徒。同时，每年还会举办苗族服饰民俗文化传习活动暨传承人技艺展示大赛，包括：苗族织布比赛、苗族纺线比赛、苗族刺绣比赛等内容，借此强化传承人之间的交流学习。
此外，耈街乡还在中小学校成立兴趣小组，让学生对苗族服饰制作技艺有一个初步了解，并培养出更多苗族服饰传承人，将这项国家级非物质文化遗产不断传承下去。（王娅男／文 毛 三 杨 磊 王娅男／图）
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