云峰胜境拾趣
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□ 周宏武
在西南边陲小城腾冲，除了有积淀的历史文化以及优美神奇的自然景观外，还有许多人文景观与自然学观交融一体的风景名胜著称于世，云峰山便是其中之一。云峰山位于腾冲城西滇滩，距城约五十公里，海拔2445米，因其尖峰突起直插天际，四周浮云缥缈，故有“云峰”之称，实属腾冲胜景，滇西名山。
明代伟大的地理学家徐霞客于崇祯十二年农历四月十二日进入腾冲，在当地居民家住宿时，就有人向他介绍过云峰山，那时人们称云峰山为“尖山”。他在游记中记叙到：“十六日晨起，候主人饭，欲为尖山之行。其山在州城西北百里。先是主人言其灵异，怂恿余行，故谋先及之。乃以竹箱、衫、毡寄杨主家，挈轻囊与顾仆行。”
经过线路及日程的规划，徐霞客从腾越出发，经马站、固东抵云峰山麓。在考察结束后，伟大的旅行家被云峰山的景色触动、惊艳、震撼，并最终产生深深的共鸣。“顶东西长五丈，南北阔半之，中盖玉皇阁，前三楹奉白衣大士，后三楹奉三教圣人，顶平者如是而止，其向皆东临前峰之尖。”“其洞乃大石叠缀所成，乱崖颠磴，欲坠未坠，迸处为罅，覆处为洞，穿处为门，门不一窍，洞不一层，中欠宽平，外支幽险，若叠级架板，亦可幽栖处也。”这些出现在《徐霞客游记》中的文字，充分说明了徐霞客在游历云峰山时，不仅对庙宇、云梯这些“人力”做了至细描述，还在寻幽探险的几天时间里，对云峰山整片区域的“天工”尽数考察并记录翔实。
腾冲常年雨水丰润，老一辈人将此地季节大致分为“雨天”和“干天”。每年的十月至次年的四月属于天清云淡气爽的“干天”日子，是中外游客到腾冲游览名山的大好时机。穿红着绿的善男信女，舞文弄墨的画家诗人，气定神闲的商贾名士，都带着诸多期望，向云峰山拥去，一睹仙山琼阁的尊容。才到云峰村，远远就看见村落密布、竹林茂密、树木交荫、溪流潺潺,到了云峰山脚，青山连绵起伏、中峰挺峙、拔天倚地，迎面扑来一种脱尘离俗之感。
道教崇尚长生，因此修炼离不开强身健体、祛病延年，这些教义是与当代的体育价值观相吻合的。而以道教教义为主的云峰山，在大部分人看来，撇下山脚的电缆车不坐，步行登临山顶又徒步下山，对此名山才有最特殊的致敬意义。在祥云瑞气熏蒸下，开始了登攀，踩着乳云、乘着花香、涤着清风，投身自然、皈依自然，在自然中饱饮，在自然中饥餐，你会觉得身轻无比。最终你登顶回顾山脚，那云雾会慢慢沉淀下去，将俗间的一切丑恶盖得严严实实，你也便滋生出了超尘脱世的想法。
云峰山道观始建于明代，《腾越厅志》中有关于昔人逐鹿，至云峰顶失踪，仅遗蹄印，诧为灵，遂建观的传说。山中建筑，顺山设计，殿宇多为上下两层，以重檐歇山、金顶翘脊显示其宗教特色;以飞檐凌空、栉比相通显示其雄伟壮观。还有聪慧的建筑师，取凌云九霄之势，沿危崖绝壁，凿石千级为梯。石梯形如游龙昂首盘空入云，被称为“云梯三折”，乃腾冲古十二景之首。在云梯上攀爬，你或许会悟出，人生事业的道路上，只有不惧艰险、奋勇攀登、一步一稳、永不回头，才能到达光辉的顶点。敢不敢登云峰山，敢不敢上天梯，就是对自己的意志和胆魄的一次考验。当你真正攀到顶峰上的云里帝城时，才能体会到什么是“云梯三折，危磴凿八千，举目平心难回首，扶栏直上翠微天。”
云峰山作为名山，除本身身形挺拔秀丽、雄奇壮观外，还有很多神奇的传说。在云峰山步道上有一道石崖，名曰舍身崖，传说从前有一朝山傣族孕妇因怀孕期间登山流血，认为玷污了灵山，便从此悬崖跳下洗罪，筒裙徐徐飘下坠入云海，同行者皆惊，以为其必死无疑，当人们含悲泪返回家园，却见此妇躺在自家床上，安然无恙并产下腹中之子。此事一直美传至今，舍身崖以此传说而得名。除去舍身崖的传说，云峰山还有“招弟成仙”“邓子龙破地脉”“毛脸老道和玉泉水”等一系列精彩的传说，在这些传说的加持下，云峰山才真正体现出人文与自然的交融，真正称得上“我来天外无双寺，此是人间第一峰”!
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