正月初八二、三事
来源：保山日报 阅读：
□ 赵从文
每年的正月初八是保山传统的卧佛寺庙会，庙会赶三天，几乎天天人满，热闹非凡。在保山城北15公里的云岩山麓，有一处自唐代以来就香火缭绕的佛教圣地，它始建于唐开元四年(公元716年)，至今已有1200多年的历史。这里有着世代相传，脍炙人口的传说故事，也有“发扬光大”的说法。
先从这尊卧佛说起吧。相传，这里有个石洞向西延伸，最远处已达怒江。一次，怒江突发大水，汹涌澎湃的江水不断从洞中流出，平坦的保山坝的万顷良田，一时间变成了一片汪洋，田园立马变成了泽国。正在这个时候，一位傣族青年，他是一个货郎担，家住在怒江西岸，他知道大水是怎么来的!他心急如焚，在没有办法的情况下，一头挑着货郎，一头顺势躺在河里，用身体堵住了洞口，解除了水患。后来，人们为了颂扬这个年轻人的丰功伟绩，遂就在洞中取来巨石雕凿成佛，据一些年纪大的人说，原来那位大佛还在的时候，只要走到他的耳朵边，就能听到“哗哗”的江水声。
千百年来，老摆夷(傣族的俗称)一直把这位抵挡江水的年轻人视为自己的祖先，把他供奉为神灵。直到如今，仍然可以看到。数不清的傣族群众前来供奉这位卧佛。
卧佛寺依山就洞而筑，以石洞为主殿，洞内钟乳石倒悬，千姿百态。建筑物分为前后两院三殿。洞外山崖嶙嶙，松挺柏翠。寺前有一两亩见方的水池，清澈见底，鱼翔浅底;池中有一栏亭，四周垂柳摇曳。
由于一些大家都知道的原因，卧佛寺曾受到了一些破坏，特别是佛像一类的东西，基本上是没有了。好在一支部队进驻了那里，建筑物保存了下来。20世纪80年代初，地方上对古寺进行了很好的修复，寺庙焕然一新。最引人入胜的是洞中大殿中神采奕奕的五百罗汉，无不栩栩如生!
1987年，旅缅爱国居士付凤英女士捐赠了一尊长达一丈八尺的白色玉石卧佛，安放在大殿里，成了我国最大的玉佛。中国佛教协会会长赵朴初先生专为卧佛寺题赠了“云岩卧佛”之匾，大大提高了这座古刹的知名度。
既然说了古刹是座修建在溶洞里的建筑，这必然就和溶洞分不开了。作为横断山区的保山，有不少喀斯特地貌，这里常出现的就是连绵不断的喀斯特溶洞。有的在地下有许多分支，不知在什么地方才是个尽头?
卧佛寺大殿里面的溶洞很深，游人们常常三五成群地点着松明，慢慢地到里面去游览。后来出于安全起见，一段道路就被封死了。但是，溶洞通得很远，人们还是相信的。有这么个传说：很早以前，卧佛寺的溶洞通向怒江边，还有的说通向卧狮窝。卧狮窝在保山城南7公里处，俗称石花洞，《永昌府志》称“芭蕉仙洞”，里面同样有一个喀斯特溶洞。几个好事的人捉来了一只小狗和一只小猫，放入卧佛寺的溶洞口，让其互相追逐，看看它们到底到什么地方去了。三天三夜过去了，第三天即将过去，石花洞内钻出了一只疲惫不堪的小猫，小狗却不知去向。传说归传说，但越传，这里就越神秘，保山的风光景点越精彩!
石花洞是保山的外八景之一，也是一个天然形成的旅游景点。石花洞高大宽敞，入口处有大片芭蕉林，每当雨水打在芭蕉叶上，“沙沙”的打击声，别有一番情趣。越往里走，洞壁越矮，叉洞也多了起来。洞中有洞，其姿态各异。千姿百态的钟乳石如钟、如伞、如莲花……也难怪有人把它叫作“芭蕉仙洞”。
明崇祯年间，大旅行家徐霞客来到了保山，在他的游记中动情地记叙了游览石花洞的感慨：“火至，燃炬入洞。始向北，即转东下四丈余，至向所入昏黑处即转北向，其下已平，两崖石色有垂溜成白者，以火烛之，以手摩之，石不润而槽，纹甚细而晶。土人(当地人)言：二月间石发润而纹愈皎茁，谓之开花;洞名石花以此，石花名颇佳，而志称为芭蕉，不知方言之妙也。”徐霞客这位大旅行家本来到过的地方就不多，但他能够这样动情地描写过石花洞，真是难能可贵!
卧佛寺是保山最热闹的庙会场所之一。庙会一赶三天，天天热闹。届时商贾云集，货摊遍地，还有来自四面八方的民间文艺表演，热闹非凡。近几年来，一到这段时间，卧佛寺周围的道路是根本无法停车的，只能徒步往返。
人们到了卧佛寺，除了瞻仰卧佛和八百罗汉，就是到池塘边乘乘凉，顺便去喂喂鱼。说起喂鱼，这池塘里的鱼是不能随便喂的，它的饲料是专门有人卖的。
过去，这个水池也养着鱼，但是只养不吃，池塘里的鱼就越养越大，这也成了卧佛寺的一景。若干年以后，这个池塘里又养起了鱼，鱼的品种是否和以前一样?无从考证。但有人无意中发现：有人丢下的葵花籽，被鱼吃了以后，把葵花籽的皮吐了出来。
“卧佛寺的鱼会嗑瓜子!”这一消息，一传十，十传百，很快就被传播开来。据说，当年《春城晚报》的记者还来考察过，大家认为是件趣事!但愿保山风景区的趣事一件比一件还要多啊!
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