徐霞客过兰津渡
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徐霞客画像 张 卓 画
1911年的霁虹桥
□ 张洪波
明崇祯十二年(公元1639年)农历三月二十八，时年52岁的徐霞客在永平杉阳慧光寺吃过早饭，雇了一个行脚僧挑行李，朝着永昌城而来。在马帮时代，人们出行全靠骑马、坐轿和步行，徐霞客每天行走的路程都在60到100里之间，可见他体力还不错。
由于长年累月翻山越岭，涉水过涧，风餐露宿，日晒雨淋，52岁的徐霞客早已白发苍苍，形体枯瘦，但精神矍铄，一身书卷气加上谈吐风雅，着实令人钦佩。甚至有人认为徐霞客是天上“游仙”转世。
云南之旅是徐霞客人生的最后一次游历。对于年过半百的徐霞客来说，西南边地的云南永昌，自有它的独特魅力。
徐霞客二人过了阿牯寨、狗街子、阿夷村、沙木河驿大道、风鸣桥和湾子，继而来到了一处山脊，老远看见澜沧江水澎湃汹涌，气势磅礴……渡过澜沧江就要进入永昌城了，徐霞客生出一种迫切心情。
然而内心再急，到底抵不住烈日当头，饥渴难耐。徐霞客从山脊上继续往南行，只走得汗流浃背，气喘吁吁，恰好有座寺庵横跨在山场中，画额题写为普济庵，有和尚在此施舍茶水，这里就是江顶坡了。这里的山形顶圆下阔，形似一尊坐着胖胖弥勒佛，小小庵堂恰好坐落弥勒佛的肚脐部位。在江顶坡的南边，朝西俯观峡底，只见一线浑浊的流水绕向东南流去，嵌在下方非常深，隔着江流，江对面危崖高险陡峻，上边截断云雾而下面则是浸泡着江流的山，那就是罗岷山了。
于是，徐霞客坐下要了一碗茶水，又和老和尚攀谈了许久方才离开。现如今，沧海桑田，江顶坡上的普济庵早已没了踪影，倒是有一座江顶寺还在。江顶寺旁有一座石头砌成的拱门，拱门顶上嵌着的石刻，一面是“雄关耸峙”，一面是 “觉路遥(远)”
离开了江顶寺，一路九转十八弯，山势最为陡峭，为90度大坡,从山顶滚一石，可以直落江心。古人“逢山开路”，横挖竖凿将其开挖成一条“九转十八弯”的江坡通行道，人马蛇行一样转上转下，减少了危险系数。从山顶下到江边不下十六里，说是“九转十八弯”，实则不止这个数。弯曲的路道多处为深槽，但闻马铃嗡嗡，不见人马行。唯有竹木掩荫，果树成林，时值春初，有梅、杏、樱花怒放，蝶窜鸟鸣;行客至此，一赏而辛劳顿解。路边每隔一段栽有榕树，“九转十八弯”自上而下共有八棵，连成一线，四季常青，成为一景。
一路下行，终于来到了江边，在这古老的兰津渡，过往人员都摩肩接踵，密密麻麻，完全从桥上通过那是不行的，桥上太挤;过桥需交费，且优先照顾权贵官员。为省钱或急于赶路等不得排号的，会选择摆渡。所以除了少数人从桥上通过，大多数人还得靠竹筏渡江。当徐霞客来到这里，展现在他眼前的竹筏多达数十张，排出半公里长。每只竹筏每天从早到晚来回摆渡十余次，但滞留在渡口的人仍不下千人。沙滩上栽有一排木桩，开渡前竹筏尾部皆被蔑绳套住。竹筏以四六八排列成队，每张筏站两名舵手，一前一后，手持划桨;每队有一名指挥员，监控装卸货物或上筏的人数。按预定的货物(或人数)上足，指挥员第一声口哨吹响，舵手做开筏准备(解开系筏绳，整顿乘客秩序);万事就绪，第二声哨响，站筏头的舵手将划桨插入江水，后者将筏尾向前轻轻一送：“开——筏啰”整齐的筏队在浩荡的江面上，忽儿靠近，并肩平行;忽儿分散，徘徊转悠，最后从“乙”字呈“丁”字到“L”字靠岸。铆足了力气使劲划桨的舵手们时不时唱起“汉德广，开不宾，渡澜沧，越兰津，为他人”的古老歌谣，歌声悲壮而荒凉，却又雄浑有力度!
徐霞客看到眼前这沧江两岸的大路上，人喊马嘶山歌嘹亮，密密挤挤的骡马一个跟着一个，从不间断，很多时候下来的骡马要站着，等上去的骡马上去了之后才能下来。大路上铓声不断，马粪堆得足有一尺多厚……过往的每个马帮都有一专门负责打铓，“梆梆梆、梆梆梆、梆梆梆”一串铓声响过，对面来的马帮就要赶紧找宽余地带暂停避让，因为山道崎岖狭窄，往往有些路段仅可容一马通行，若是躲让不及时，就会出现碰撞，后果将不堪设想。当时的人都很讲规矩，所谓江湖义气，义字当头，谁先敲响铓铃，谁就率先通过，听者都会主动避让，大家互不相争，才能相安无事!
徐霞客伫立霁虹桥头，太阳开始西斜，暑热之气顿敛，但由于害怕错过了宿头，于是就来不及进桥东的武侯祠去叩拜，只是登上桥西平台上的楼阁做了短时间的俯瞰，但眼前这“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹”的“西南第一桥”宏伟气势，终使他久久不能忘怀。
然而无论时间如何紧迫，神奇瑰丽的摩崖石刻还是让徐霞客情不自禁地暂缓下了匆匆步履。当年杨升庵渡兰津桥时的抒情诗“织铁悬梯飞步惊，独立缥缈青霄平。腾蛇游雾瘴气恶，孔雀饮江烟濑清。兰津南渡哀牢国，蒲塞西连诸葛营。中原回望逾万里，怀古思归何限情”赫然刻在石壁上，刻痕犹新。杨慎生于1488年，而徐霞客生于1586年，两人生年间隔约有百年光景，一切惶惑就是昨天。
在这里，徐霞客听到有人说，过去有一商人路经博南古道，夜宿在高峻的罗岷山顶的石岩上，天亮时分，亲眼目睹石头自澜沧江中飞于雾中。又有人补充介绍说，罗岷山高千余丈，蒙氏时有僧自天竺来，名罗岷，尝作戏舞，山石亦随而舞，后没于此，人立祠岩下，时坠飞石，过者惊趋，名曰“催行石”。徐霞客听闻此事，一下子来了兴趣，于是马上从行李担子里翻出纸笔一一做了记录了。
眼看这霁虹桥东岸走廊、玉皇阁、御书楼、诸葛殿、戍守房、铁木工房、碑房乃至路边岩脚都塞满了人畜;西岸也不空闲，亭台、走道、观音阁、飞石拱下均有人住，更因有人为争夺第一尺铺位儿而打得头破血流……看看在这里投宿无望，徐霞客只好紧随马帮队伍继续向平坡铺方向赶去……
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编审：杨冬燕