联合村，经济与文化的联合写意
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建在联合村的蓝莓基地。杨柳乡 供图
土榨红糖。范南丹 摄
绿竹寨擦大钹。范南丹 摄
挖掘整理彝族文化三十年的退休教师李科(左)。范南丹 摄
怒江东岸杨柳乡联合村二台坡远征军碉堡。刘斌 摄
联合村古道。刁丽俊 摄
□ 刁丽俊
联合村在怒山上，脚下是滚滚怒江，对岸是云雾弥漫的高黎贡，虽然行政区划在杨柳白族彝族乡，但走到江边就是双虹桥。
站在联合村山脊，可以远眺1942年5月以后中国远征军在怒江东岸修筑的江防防线。联合村作为重要的江防要点，现在还完好存留着诸多遗址，包括双虹桥赖子塘碉堡、松林岗碉堡、二台坡碉堡、中平子碉堡;双虹桥远征军前沿指挥所、户帕军需仓库、大沙坝渡口、挡掌坝渡口;另有战壕遗址5条。
去一趟联合村并不容易，要先到罗明坝，再盘旋上山18公里，路弯坡陡，群山苍茫。上山的水泥路是2018年脱贫攻坚时才铺好的，据说之前村民去罗明赶街走路要三四个小时。为什么叫联合村呢?大意就是地广人稀，居住分散，要有一个行政机构把藏在各山洼中的老平掌、白岩、墩子地、挡掌坝、张腊、石岭岗、绿竹寨、老寨子、大栗树、石家新寨10个自然村联合在一起治理，村委会就设在了大栗树。
因为大山的包围，交通条件的限制，联合村的彝族文化受外来影响很小，千百年来流传在大山深处的彝族擦大钹、彝族刺绣、彝族打花棍、彝族山歌得以传承保留，成为隆阳区西山梁子这一区域不可多得的文化瑰宝。
联合村最低海拔730米，最高海拔1200米。夏天，无论你在哪个位置，都热得酣畅淋漓。热气，既来自怒江上升的气流，也来自罗明坝被大山包围的热带气候。然而正是这两股吹不走的热气，催生了联合村经济的萌芽与发展。
热区产业在偏远山地生发
2023年12月的时候，保山一些朋友约去杨柳摘蓝莓，说是拇指大一个个，还贵得很，一盒3斤788元，结果等他们回来，传说中的“蓝胖子”的影子都没见着，人家摘了就打包发到北上广了，他们这一趟就成为一个笑谈。但这个笑谈也说明杨柳蓝莓的紧俏。
2022年，杨柳乡利用联合村的气候和土地优势，引进数字蓝莓现代农业产业园项目。杨柳乡的蓝莓占地778亩，总建设面积52万平方米，总投资1.3亿元。项目于2023年4月建成，12月投产，至2024年6月采摘结束，产业园的蓝莓总产量达580余吨，实现总产值7000余万元。联合村支书祁顺发说，这个项目是要打造集蓝莓种苗研发、种植及果品分级包装、冷藏配送、食品加工、品牌与营销等为一体的全产业链布局，这就为联合村的就业提供了广阔空间。持续半年的用工季，可以提供700人的就业岗位，采蓝莓的，拉蓝莓的，打包的，分工精细。村民刘永华在公司开小卡拉蓝莓，也就是从地里拉进车间，月收入可以到1.2万元，他媳妇李彩芬在基地采蓝莓，计件，最高的时候一天可以收入500元。
在杨柳成为美谈的还有吴转秀。吴转秀只小学毕业，进入公司后，因为勤奋敬业，公司为她买了五险一金，每月的工资固定都有五六千元。她丈夫也是开小卡运蓝莓，夫妻俩年收入不下15万元。6月的采摘季过后，公司就组织部分村民培训果树的病虫害防治及果树修剪，这样即使非采摘期村民也有稳定的收入。
土榨红糖在保山是最受欢迎的土特产。每年冬天一到，联合村的白岩自然村和墩子地自然村的30多户村民就开始了榨红糖。蒋国贵家是准备得最早的，因为他种的甘蔗最多，有20多亩，从前没有机器的时候，用牛拉石磨，这样的场景吸引了许多摄影师前来拍摄，榨糖周期可以延续到次年的三四月。后来机器取代了石磨，榨糖的效率提高了，260多亩甘蔗可以榨出312000斤红糖。以蒋国贵家为例，20亩甘蔗榨糖一年可以收入10万元。这项甜蜜的事业，成为这两个村的重要收入，也成为带动其他村进行甘蔗生产的动力。目前全联合村共种植甘蔗1000亩。
联合村土地广阔，全村615户2588人生活在42.3平方公里的土地上。从江边到山顶，往返一趟需要七八个小时，对于江边的土地，很多农民心有余而力不足，于是流转了600亩种柑橘，1600亩给外面来的公司种香蕉，种出的香蕉直接发到了山东、河北、山西、上海等地。
滇西抗战遗址，在高山大水间昭示后人
唐天宝二年(公元743年)，南诏王皮逻阁亲自率兵进入永昌，在太保山下修筑土城，称之为拓榆城，派节度使驻管。之后，丝绸古道线路基本沿仁寿门、磨房沟、老鼠山、青岗坝、乌头塘、大海坝、阿东鱼塘、河湾、联合至双虹桥，也就是说，联合村是古道从怒山下到怒江再上南斋公房的必经之地。2006年，我和苏加祥老师在联合村吃了早饭，约11点出发，经过白岩、墩子地、大栗坡，晚上天黑才到双虹桥。也是夏天，沿途皆是望不到头的包谷地、甘蔗地和香蕉地，所走的路除了几段铺着石板的古道就是被牛踩得泥泞不堪的深坑。
沿途还经过户帕，户帕在1942年5月至1944年5月是远征军军需仓库。2009年8月11日，杨柳乡联合村党支书祁聪明报告，联合村户帕小组一农户在犁地时挖出几枚炮弹。中午，杨柳乡政府、文化中心、杨柳派出所的工作人员来到户帕农户徐应龙家中见到了炮弹，上面锈迹斑斑，证明这些炮弹已经埋在地里很长时间了。
经核查，炮弹共有11枚，其中10枚为“八零”炮弹，1枚为“六零”炮弹，4枚炮弹触发器，在1枚炮弹触发器上有“八八式、2、五、十昭”等字，另1枚触发器上有“阪X7四十昭”等字。后来乡文化站的刘斌查阅资料后认为，日本的“昭和十四”，就是公元1939年，阪是指日本大阪，当时日军军工企业在大阪，“昭和十五”就是公元1940年。
当地群众说，当年户帕驻扎了很多远征军士兵，理由是户帕有3个出水井(泉眼)，由于气候炎热，士兵把3个水井的水都吃光了。
事实上，1942年5月5日至8月，远征军36师108团在惠通桥消灭了偷袭怒江的日军700多人后，十一集团军71军、66军开始在怒江东岸各渡口等要地构筑工事、战壕与日寇隔江对峙。1942年8月至9月，在构筑工事、战壕中，绿竹寨离大沙坝渡口和双虹桥最近，各村寨男女老少齐上阵，男工轮换在各个选定的阵地上挖战壕，砍树运料、搬石头、抬土块、砌垛口、修隐体，有两个年轻人还在双虹桥以北的沙燕沟、小山、大腰、水塘洼、红岩、岩子头、哨房等地和战士们同吃同住，连续奋战了20多天，挖了近3公里的战壕和隐体。1944年5月，滇西反攻战打响，联合村民在北至缅嘎渡，南至双虹桥的10多公里防线上配合远征军。
在联合村一线驻守的主要是远征军预备二师、36师、88师各一部，户帕除了有军需仓库，还是远征军的前线指挥部。
原籍安徽省桐城县的老兵吴宗堂1942年5月4日后，随团部驻杨柳，他随部队在江边守防，八、九个月后，263团跟264团换防，吴宗堂到了蒲缥方家寨，师长胡家骥，264团回到由旺驻小保场，输送连驻团山村。这时二十集团军成立军械库，117军械库库长熊楚林调到该库当所长，同时到户帕村接收军民运送弹药，当时飞机运来的物资在杨柳平掌上空用降落伞丢下来，吴宗堂等接受后又将物资运送到前线使用。
打退日军后，部队全部撤走，剩下的弹药、降落伞只留4人守护，户帕守2人，臭水守2人。半年后，上级另派人来接管，但这时吴宗堂却成了编余人员，工资几个月领不到。后来他在杨柳乡马湾村麻麻寨自然村当农民，娶了妻子，盖了一间小房子，两人挖地种庄稼直至2021年去世，享年105岁。
我在二台坡碉堡射击孔眺望江对面，视野极好，正面的瞭望射击孔看出去就是烫习村，直线距离估计四五百米，烫习村驻守的日军刚好在射程之内。碉堡下面就是怒江。这样的设计妙处就体现出来了。杨柳乡党委委员杨剑清、隆阳区政法委驻联合村队长方鸿绪介绍说，这是珍贵的历史痕迹，杨柳乡正在做抗战江防遗址的调查摸底工作，为下一步的文旅宣传及文化产业做一些前期准备。
擦大钹，彝族文化的经典传承
8月14日，我们去联合村绿竹寨的时候，才进村口，就听到了铿锵激越地擦钹声，充满了大山的力量。是祁晓龙带着他的团队早早就在路口那棵巨大的榕树下等候了。他的团队成员最小的17岁是李豪章，还是保山技师学院学生。他们腾挪跳跃，身形在大鼓的节奏中行云流水，一个民族在大山里的坚守、传承、创造的特质在他们的身上得到极致体现。舞毕，祁晓龙带着9名彝族汉子斟上自烧的包谷酒，唱着祝酒歌，给我们送上最真挚的祝福。
在联合村的10个自然村里，绿竹寨是擦大钹的传统保留得最好的一个村。这要得益于祁晓龙的外公李科。李科是一位退休教师，从20世纪60年代就在联合小学当老师，退休30年来一直在村里挖掘整理流传在民间的彝族腊鲁支系的文化、钹谱(钹的固定节奏)、各类山歌调;指导村里的年轻一辈学习彝族打跳、打花棍、彝族武术、擦大钹等。祁晓龙就在外公的影响下接过了接力棒，他大学毕业回到联合小学当老师，后当校长，多年坚持做彝族文化的校园传承，学校里的孩子都受到了良好训练。现在擦大钹的年轻人，就是那个时候种下了彝族文化的种子。一直以来，绿竹寨的文化生活风生水起，女的跳舞、刺绣、打花棍、唱山歌，男的擦大钹，一座大山都被他们搅得云飞雾动。2013年，祁晓龙把绿竹寨最出色的表演者组织起来，组建了彝族擦大钹表演艺术团，他们是大山的灵魂舞者，把一个民族千百年来积存的勤劳、勇敢、坚韧、智慧，通过擦大钹这一表现形式展现在世人面前。
责编：刘自明
编审：杨冬燕